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源流 １、源出于音訛，是“韓”的誤讀 何，作為姓，源出于音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓 在我國漢唐時(shí)期的西域地區(qū)，有月氏人建立的康居政權(quán)，原居祁連山北的昭武城，后被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，并日益強(qiáng)大起來，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌 、穆等政權(quán)先后歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱“昭武九姓”，而“何”則是其中之一。 3、他姓改姓 《漢書·五行志》中說：西漢時(shí)有叫何苗的人，其本姓朱，后來自稱何姓，子孫繁衍，遂成何姓一支。 安徽省廬江黃屯何姓是明代方孝孺的后代，因避家難，從江西遷到安徽，改方姓為何姓。但該支何姓在族譜里規(guī)定，他們生姓何，死后復(fù)姓方。這在何姓族源里是極為特殊的一種情況。 《姓譜》載：漢代兇奴單于的后裔，歸漢后有“何奈”氏，又寫作“何柰”氏，晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓“何奈”名“虎”。還有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何魯”、“何丘”等 復(fù)姓。 何氏先祖——何瑊公 據(jù)《湞陽水木記》載，何瑊，原名韓瑊，韓國后期韓王安時(shí)貴族，被任命為公族大夫，曾與韓非一起同掌國政。因在對待秦國的態(tài)度上與安不一致而退隱韓原。秦滅韓國，韓王安被劫擄，國破家亡 ，瑊與其妻流寓廬江，操舟為業(yè)。其后，秦始皇出游博浪沙被人襲擊，疑是六國公子所為，而通令全國暗訪六國之后，欲斬草除根杜絕后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韓瑊之船詢問其姓氏， 適天氣寒冷，韓瑊指水戲稱“此為吾姓”。意以水寒喻韓。吏不悟，以為是指“河”為姓，瑊說姓氏當(dāng)從人。吏離開，瑊安然無事。后得知為秦令查詢，驚駭不已，喟然長嘆：幸有上天保佑，吾家才幸 免刀鋸之難，“乃拜何字之賜，遂以何姓”。韓瑊遂定居廬江，勤耕苦讀為業(yè)，家道日隆，形成了一支何氏。 據(jù)《湞陽水木記》載：“初祖瑊公與妣姜夫人卒葬于廬江東鄉(xiāng)望淮崗之原，后代培附冢埠壘，后世因名何墳崗墓。此墓宋時(shí)猶存，莊間李公光過覽詩曰：何墳崗上草幽青，七國邊塵尚可驚。姬裔未 應(yīng)灰火灼，呂螟那得誤凝冰。川舟百代行人濟(jì)，華表千里歸鶴鳴?；赐敛浑S涵谷變，驪山徒自發(fā)崇陵。” 在2000年第七屆世界何氏懇親大會召開前夕，安徽廬江何氏宗親總會發(fā)起海內(nèi)外何氏募捐建設(shè)了何氏始祖陵園。 上個(gè)世紀(jì)九十年代初，臺灣、菲律賓、新加坡等地何氏宗親會，曾陸續(xù)派出尋根訪問團(tuán)到廬江考察，廬江縣僑辦于1993年成立了專門調(diào)查小組，走訪何氏家庭，查閱何氏宗譜等有關(guān)資料，進(jìn)一步證 實(shí)了廬江何氏始祖發(fā)源地，已為世界所公認(rèn)。1994年5月，安徽省編審何鵬先生來廬進(jìn)行多次考察，拍下何氏宅基地和何家墳園照片，寫下近萬字的調(diào)查報(bào)告。北京電視臺《中華姓氏》攝制組千里迢迢到 廬江拍攝了《何氏起源在廬江》專題片，廣為宣傳。同時(shí)，海內(nèi)外宗親捐款投資200萬元，其中用于陵園建設(shè)130萬元，征地12.13畝，從2000年6月開始修建，至11月27日竣工，歷時(shí)半年完成陵園重建任 務(wù)。陵園內(nèi)用砂石提高數(shù)米，正中是墓冢，呈三國型，外園用岳西生產(chǎn)的花崗巖砌成，高大雄偉，中間（墓冢）用懷遠(yuǎn)圓型花崗巖建成，內(nèi)圓即冢內(nèi)用紅磚圈成，中間真空，立地通天，地下放有吉祥物 ，象征世代祥和。墓前豎立高大寬厚的瑊公墓碑，碑前放著雕刻典雅的香爐。北側(cè)建有“廬江堂”。堂內(nèi)高大寬敞，瑊公靈位端正敬放在正中，古樸莊重。左邊墻上排列海內(nèi)外宗親為園林建設(shè)所作貢獻(xiàn) 的瓷像。右邊墻壁上排列著海外宗親捐的壁畫。東側(cè)設(shè)紀(jì)念室，室內(nèi)存放海內(nèi)外何氏宗譜，何氏名人錄，歷屆何氏宗親大會會刊，澳門特別行政區(qū)首任長官何厚鏵的題詞，國家旅游局局長何光瑋題寫的 牌匾，安徽省副省長田維謙、巢湖市市長王啟敏、廬江縣縣長彭蓬等領(lǐng)導(dǎo)的題詞等。 2000年11月28日上午，海內(nèi)外62個(gè)何氏宗親代表團(tuán)，1000余名宗親代表先后到達(dá)廬江。廬江縣人民政府舉行了隆重盛大的歡迎儀式。上午10時(shí)到達(dá)何氏陵園，代表們尋根問祖，飲水思源，心情十分 激動。 何氏太始祖陵園，已成為海內(nèi)外何氏尋根竭祖的圣地。每年清明前后均有海內(nèi)外何氏紛紛組團(tuán)前來祭祖觀光。 郡望堂號 1、郡望 何姓在漫長的繁衍過程中，形成了許多的郡望，據(jù)有關(guān)史料所載，主要有七個(gè)： 廬江郡：西晉時(shí)期的廬江郡，轄今東起安徽蕪湖、北至壽縣、南至江西九江的廣大地區(qū)，郡治舒縣（今安徽省廬江縣）。在當(dāng)時(shí)全國范圍內(nèi)也是一個(gè)大郡。廬江何氏具體在今安徽省霍山縣東北境內(nèi) 。魏晉南朝時(shí)期的廬江何氏，人丁興旺，政治顯赫，文事繁榮，經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)。幽州刺史、廷尉何楨是史籍中出現(xiàn)的廬江何氏最早的祖先。而自何楨以下至南朝宋齊梁朝的300年間，廬江何氏一門見于文 獻(xiàn)記載者有整整10代52人之多，他們或是朝中高官，把持機(jī)要，手握權(quán)柄。 陳郡：轄今豫東、豫南及安徽近30個(gè)縣市的廣大地區(qū)。歷經(jīng)兩漢，屢有變更。曹魏時(shí)期，其管轄區(qū)域已限制在今河南的太康、西華、商水、淮陽、鄲城、柘城等五六個(gè)縣的范圍之內(nèi)，其中太康， 魏晉時(shí)期稱陽夏，是陳郡何氏的發(fā)祥地。自漢代至魏晉時(shí)期，陳郡何氏家族見于文獻(xiàn)記載者僅有4代11人。該家族的奠基者是東漢末年的何夔。 東海郡：東海何氏家族具體在東海郯縣（今山東省郯城市）。何氏該郡望的形成大致在南朝劉宋時(shí)代，較廬江何氏要晚二百多年，而且歷史短暫，家庭分支較多。影響大者有三，何承天一門最負(fù)盛 名，另外兩支為何思澄家族、何慧炬家族。 郫縣：秦始置縣，為今四川省成都西北的郫縣。此支何姓其開基始祖為西漢大臣何武。 扶風(fēng)郡：漢武帝置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國魏時(shí)改為扶風(fēng)郡。治所在槐里（今陜西省興平東南），西晉移治池陽（今陜西省涇陽西北），唐時(shí)又曾改岐州為扶風(fēng)郡。此支何氏，其開基始祖為汝陰 （今安徽省阜陽）何氏6世孫何比干及平輿（今屬河南?。h吏何并。 丹陽郡：又稱潤州，治所在今江蘇省丹陽。治今鎮(zhèn)江、丹陽一帶。隋置潤州，治延陵（今江蘇省常州），唐移丹徒（今鎮(zhèn)江）。北宋政和間升鎮(zhèn)江府。 齊郡：西漢先為臨淄郡，后改齊郡，治臨淄（在今山東省臨淄一帶）。隋唐為青州北?？?。 2、堂號 水部堂：南朝梁代何遜，官至尚書水部郎，長于詩文寫作，著有《何水部集》，其后世子孫為紀(jì)念這位先賢，就以“水部”為堂號。 四友堂：明朝大學(xué)問家何良俊不僅學(xué)問做得好，而且處世態(tài)度也極豁達(dá)，自稱與莊子、維摩詰、白太傅三人為友，加上自己合為四友，并把書房稱作“四友齋”，他的后人也就很自豪地稱自己的家 族為“四友堂”。 忠孝堂：明代許州人何清在寧夏環(huán)縣做官，得知母親去世的噩耗，徒步千里回鄉(xiāng)奔喪，在母親墓前結(jié)廬守孝三年，其后世族人自稱“忠孝堂”。 廬江堂：韓瑊為何姓始祖，其說言之鑿鑿，據(jù)《湞陽水木記》：“瑊公姜妣皆壽百齡，卒后葬于廬江東鄉(xiāng)望淮崗，也稱何墳岡，至宋猶存。”宋代崇寧年間一代鴻儒太常博士李光途經(jīng)何墳岡，曾題 詩紀(jì)念：“何墳岡上草幽青，七國邊塵尚可驚；姬裔未應(yīng)灰灼火，呂蛆那怪誤疑冰。川舟百代行人濟(jì)，華表千年歸鶴鳴。壤土不隨函谷變，驪山徒自發(fā)崇陵?！焙髞眄n（何）瑊子孫就在廬江一帶繁衍， 發(fā)展成為望族，后代人就以“廬江”作為何氏的堂號，稱為“廬江堂”。 此外，何姓的主要堂號還有：“學(xué)海堂”、“敬享堂”、“忠義堂”、“仁義堂”、“務(wù)本堂”、“廬江堂”、“廣右堂”、“纘續(xù)堂”、“賜策堂”、“義門堂”、“慈蔭堂”、“世德堂”、“ 三桂堂”、“詠梅堂”、“撫逸堂”等。 遷徙、分布 何姓發(fā)源應(yīng)當(dāng)在江淮流域的江蘇、安徽兩地，而這兩個(gè)地方及及鄰省山東、河南境內(nèi)何姓人家也很多。其后，在山東的東海，安徽的廬江、合肥，河南的淮陽及四川的郫縣，何姓均為當(dāng)?shù)赝?。?姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地區(qū)。在兩漢至魏晉南北朝時(shí)期，何姓由江淮遷入山東、河南、山西、陜西、四川等地，從而形成以我國北方為主要繁衍地帶的局面。在這一時(shí)期，何姓逐 漸繁衍壯大，且形成了廬江、陳郡、東海三大郡望，在政治上與文化上出現(xiàn)大量高官與名人，終使何姓成為名門望族，從而為他們以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后由于“永嘉之亂”，何姓在晉代開始 南遷，成為“入閩八姓”之一。在隋唐時(shí)期，何姓在我國南北地區(qū)均得以巨大發(fā)展。尤其以南方各地繁衍為盛。在此時(shí)期，何姓族人在各個(gè)領(lǐng)域均出現(xiàn)了十分突出的人物，同時(shí)也顯示出其聰明才智。同 時(shí)，何姓在唐朝中期再次大舉入遷福建，使何姓得以繼續(xù)發(fā)展。宋元時(shí)期，何姓由于身處南方且南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，從而也使其成為當(dāng)時(shí)更大的望族，此間人才輩出，進(jìn)士及第者不可勝數(shù)，忠義之士也 屢屢出現(xiàn)，忠義愛國成為何姓當(dāng)時(shí)的歷史特色。但到了元朝，何姓有成就的文人逐漸增多，從而文名掩蔽了政聲，出現(xiàn)了何姓人一輩子不求聞達(dá)顯要的現(xiàn)象。明清時(shí)代，何姓的發(fā)展自北向南大規(guī)?？焖?推進(jìn)，且出現(xiàn)了不少鐘鳴鼎食之家和世代簪纓之族，出現(xiàn)了何姓文化興盛，專門人才眾多，涉及領(lǐng)域廣泛之現(xiàn)象，家族逐漸壯大，從而遍布于全國各地。在當(dāng)今，何姓在南方各省區(qū)中，一般均占各省人 口的百分之一以上，而在北方省區(qū)中僅占百分之零點(diǎn)五左右，人口最集中的當(dāng)屬四川、廣東、湖南三省，約占全國漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十七位的大姓，人口眾多， 約占全國漢族人口的百分之一點(diǎn)二。 追問： 那么“何”姓的 遷徙 路線是什么??？ 回答： 何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以 北地 區(qū)。在兩漢至 魏晉南北朝 時(shí)期，何姓由江淮遷入山東、河南、山西、陜西、四川等地，從而形成以我國北方為主要繁衍地帶的局面。
